《大汉帝国在巴蜀——蜀汉天命的振扬与沉坠》

曾经我以为自己很懂三国，读完这本书才知道我懂的只是一些皮毛，跟真正的历史研究者相比，如萤火对皓月。这也说明，仅仅读一下《三国演义》和《三国志》，玩几把三国游戏，看几本穿越小说成不了三国通。
该书作者饶胜文先生最出名的《布局天下 : 中国古代军事地理大势》是一本专讲中国古代军事历史的书，将军史与地理大势结合分析，洋洋洒洒娓娓道来，可谓大家之笔。我读之前还以为这本《大汉帝国在巴蜀》也是讲三国蜀汉的军事历史，读了之后才了解，这本的核心居然是“天命”——或者说，蜀汉在道义上的合法性。
玩过三国志游戏的时候，我们往往只会从“实力”角度考虑问题。只要我练成10万精兵，攒下足够的兵粮银钱，麾下有关张赵马黄五虎上将，哪怕背弃盟友、被天下诸侯声讨、信望跌成狗也丝毫不惧，反正可以一路平推。但是历史并不是游戏，评判政治家的优劣，考量的是怎样才能得到整个集团内部的衷心拥护，“把我们的人搞得多多的，把敌人搞得少少的”，这才叫政治。
作为一个政治领袖，跟人勾心斗角尔虞我诈并不是什么大本事，能够把手下的人拧成一股绳，真正识人、用人、容人，为一个激励人心的目标奋进，才是政治水平的体现——所以金庸笔下最厉害的政治家是张无忌，而不是任我行之流。所以饶胜文先生这本书里面，讲阴谋诡计的地方很少，大量笔墨都着落在了从刘备、诸葛亮到刘禅、姜维等蜀汉高层的大政方针上面。

由刘备开创，诸葛亮发扬，刘禅丢失殆尽的蜀汉政权，之所以能够“天下三分有其一”，最核心的原因就是绵延四百年的大汉帝国在广大的士人和民众心目中仍有不可取代的崇高地位。所以刘备临终前才亲自制订了蜀汉的基本国策，是“兴复汉室，还于旧都”，是“汉贼不两立，王业不偏安”。诸葛亮之所以能率领疲敝弱小的巴蜀一地，对抗兵多将广地大物博的中原曹魏，除了他“三代之下第一人”的超强能力之外，也是靠一股理想主义的信念和精神。
然而诸葛亮死后，蜀汉理想主义的情怀便逐渐散落，特别是当司马氏开始侵夺曹魏江山之后，蜀汉内部开始出现了“为谁而战”的争论，到最后主张北伐最为得力的居然是两个降将姜维和夏侯霸——后者甚至还是曹魏宗亲。这也难怪到最后蜀汉军无战心，被邓艾的奇兵天降轻松击破。
《大汉帝国在巴蜀》是一本好书，好在堂堂正正、理直气壮，既有大量史料干货砸脸，又有精妙的论证阐述过程，好几个桥段讲得都非常让人信服，读起来心旷神怡。